017年4月21日至23日，在武汉召开第五届中国精神分析大会。本届大会的主题是：精神分析的传承与创新——古典与现代、东方与西方7的对话（Legacy and innovation of psychoanalysis——The dialogue between classical and modern，East and West）。
 
大会组织结构
大会主席：杨蕴萍
名誉大会主席：马辛、肖泽萍、杨华渝
大会组委会主席：李毅、童俊(执行)
大会组委会委员：贾晓明、刘桥、李玲、李小龙、李晓驷、仇剑崟、王倩、徐汉明、曾奇峰、张海音、张天布（按拼音排序）
大会秘书长：仇剑崟，副秘书长：缪绍疆
组委会秘书组负责人：谢歆瑾、陈丽华、陈传萍
大会学术委员会主席：杨蕴萍、施琪嘉
大会学术委员会：Arnold Richards、Arlene Kramer Richards、Arthur Lynch、Claude Schauder、Didier de Brouwer、Doug Chavis、Janet Lee Bachant、Jeffery Stern、Kimberly Scholefield Kleinman、Leonie Sullivan、Mehmet Sagman Kayatekin、Monique Lauret、Paula L.Ellman、Zerrin Emel Kayatekin、丛中、郭本禹、霍大同、季益富、韩岩、林涛、孟宪章、李孟潮、秦伟、申荷永、苏晓波、王浩威、吴和鸣、熊卫、徐勇、钟杰（按拼音排序）
顾问委员会：钱铭怡、赵旭东、江光荣、方新、孟馥、盛晓春、Alf Gerlach、Peter Loewenberg、Tomas Plaenkers、Sverre Varvin、Wolfgang Merkle、Maria Teresa Hooke、David Scharff、Madeleine Bachner. Jorge Alberto Canestri.
翻译组负责人：周娟、王倩
 
 
人类文明发展的历史，是传承与创新两个主题的变奏曲。

深厚的文明是逐步积累起来的，如果创世级别的文明是最高峰，那人类的每一代都是通往这一峰顶的道路的一级台阶。温尼科特说，没有继承就没有真正的创新。我们正处在知识大爆炸的起点上，传承对我们来说，既是财富，又是压力。

传承不应是来自先辈的强迫，而应是出于后辈们的自觉。这一自觉并不包括，后辈投射性地认为，不继承先辈的某些遗产，就意味着抛弃了先辈，紧随其后的道德评价，就是不忠和不孝。这类捆绑性的思维与做法，使精华流芳百世的同时，糟粕也遗臭万年。

传承隐含着悖论，至少在潜意识层面。在理论上，我们能够从先辈那里继承的最宝贵的东西，也许并非知识，而是好奇心。但当我们传承的内容包含“对新事物的兴趣就是对传统事物的漠视”的时候，好奇心就被压抑了。

传承中还有一个极端现象，即认为我们的某些祖先已经抵达了人类智力或领悟的最高水平，所以只要理解了他们，就理解了一切。这显然是反文明、反进步的观点。我们只会比古人懂得更多，无论哪个古人；而不是相反。持这种极端观点的人，是在貌似讨好实则攻击他们的偶像，因为他们认为那些偶像们不高兴看到子孙后代比他们强----这又是投射了。

创新是拥有独立人格的个体的超越行为，身处没有分化的关系中的人，无法创新。创新是一个人携带着早年时足够好的母亲给他的滋养，去行走陌生的路，弥补母亲的不完美；创新是一个民族站在它的传统之上对远方风景的关注和向往；创新是人类健康自恋的最美丽的表达，是每一代人给予上一代人的最大尊重、给予下一代人的最优雅的关爱。创新是活着的最佳方式，同时也是生命的终极目标本身。精神分析的目标，就是从人格层面帮助每一个人每天都在创造性地活着。

继承呈现的是我们跟祖先的关系，创新是我们跟后代的关系。如果我们希望我们的后代比我们强大，那我们就需要在实际上和心理上比我们的先辈强大，这是在树立人类进步的标尺：一代更比一代强。

创新已然成为了我们的国家战略。顶层设计者们已经清楚地意识到，没有创新，我们可能要再唱《义勇军进行曲》。确实生死存亡攸关。
创新只能来自不同大脑之间的碰撞。我们不相信闭门可以造车，不相信面壁可以替代关系，不相信做精神分析无需他人。所以我们一次次召集聚会，一次次让文明延伸，一次次更新世界和我们自己。